16. Los cristianos nunca deben consultar a astrólogos, psíquicos o practicantes de brujería (ver Isaías 47:13-14). Por lo general, son farsantes que solo pretenden tener poderes extrasensoriales. Pero en algunos casos, están trabajando en cooperación con Satanás. En lugar de manipular este mundo malvado, el único Dios verdadero quiere que le traigamos nuestras necesidades, problemas y decisiones. Él ha prometido guiarnos a toda la verdad (ver Juan 8:32).
James C Dobson
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- Si alguno intentare gobernar el mundo por el evangelio y abolir toda ley temporal y espada con el pretexto de que todos son bautizados y cristianos, y que, según el evangelio, no habrá entre ellos ley ni espada, ni necesidad de ninguna de las dos. – Dime por favor, amigo, ¿qué estaría haciendo? Estaría soltando las cuerdas y cadenas de las bestias salvajes salvajes y dejándolas morder y destrozar a todos, mientras insistía en que eran criaturas inofensivas, mansas y gentiles; pero la prueba la tendría en mis heridas. Del mismo modo, bajo el nombre de cristianos, los malvados abusarían de la libertad evangélica, continuarían con su picardía e insistirían en que eran cristianos que no estaban sujetos ni a la ley ni a la espada, como algunos ya están delirando y despotricando. Es cierto que los cristianos, en lo que a ellos mismos concierne, no están sujetos ni a la ley ni a la espada, y no tienen necesidad de ninguna de las dos. Pero tenga cuidado y primero llene el mundo con verdaderos cristianos antes de intentar gobernarlo de una manera cristiana y evangélica. Esto nunca lo lograrás; porque el mundo y las masas son y siempre serán anticristianos, incluso si todos están bautizados y son cristianos de nombre. Los cristianos son pocos y distantes entre sí (como dice el dicho). Por lo tanto, está fuera de cuestión que haya un gobierno cristiano común sobre todo el mundo, o incluso sobre un solo país o cualquier grupo considerable de personas, porque los malvados siempre superan en número a los buenos. Por lo tanto, un hombre que se aventurara a gobernar un país entero o el mundo con el evangelio sería como un pastor que juntaría en un solo rebaño lobos, leones, águilas y ovejas, y los dejaría mezclarse libremente unos con otros, diciendo: “Ayudaos a vosotros mismos, y sed buenos y pacíficos los unos con los otros. El redil está abierto, hay mucha comida. No debes tener miedo a los perros ni a los clubes. Las ovejas sin duda mantendrían la paz y se dejarían alimentar y gobernar pacíficamente, pero no vivirían mucho, ni una bestia sobreviviría a otra. Por eso hay que distinguir cuidadosamente entre estos dos gobiernos. A ambos se les debe permitir permanecer; uno para producir justicia, el otro para lograr la paz externa y prevenir las malas acciones. Ninguno es suficiente en el mundo sin el otro. Nadie puede llegar a ser justo a los ojos de Dios por medio del gobierno temporal, sin el gobierno espiritual de Cristo. El gobierno de Cristo no se extiende sobre todos los hombres; más bien, los cristianos son siempre una minoría en medio de los no cristianos. Ahora bien, donde prevalece únicamente el gobierno temporal o la ley, la pura hipocresía es inevitable, aunque los mandamientos sean los mismos de Dios. Porque sin el Espíritu Santo en el corazón nadie llega a ser verdaderamente justo, por muy buenas que sean las obras que haga. Por otro lado, donde el gobierno espiritual solo prevalece sobre la tierra y la gente, allí se da rienda suelta a la maldad y la puerta está abierta para toda clase de sinvergüenzas, porque el mundo como un todo no puede recibirla ni comprenderla.
- ¿Por qué en el mundo un libro sobre Cristo para Unitarios Universalistas (UUs)? Menos del 20 por ciento de nosotros nos identificamos como cristianos.1 Pero más del 70 por ciento de los estadounidenses se identifican como cristianos, y nosotros, los UU, somos solo el 0,3 por ciento de los Estados Unidos en el mejor de los casos.2 Entonces, principalmente, este es un libro para ayudarnos a hablar inteligentemente sobre Cristo. con nuestros amigos cristianos. Nosotros, los unitarios universalistas, también hemos tenido mucho que decir acerca de Cristo a lo largo de los años (es decir, siglos y tal vez incluso milenios), y generalmente lo hemos hecho en diálogo con la corriente principal de los cristianos. Pero ya no mucho. Este libro está destinado a alentarnos a hacerlo nuevamente, no solo haciendo referencia a nuestra historia, sino también hablando de manera fresca como unitarios universalistas en el siglo XXI. ¿Por qué en el mundo un libro sobre Cristo para unitarios universalistas, cuando virtualmente nunca usar ese título para la figura histórica de Jesús de Nazaret? Nuevamente, principalmente porque así es como habla el resto del mundo. Se refieren a sí mismos ya otros que están en la tradición de Jesús como cristianos, no como cristianos. ¿Por qué? Porque tienden a estar menos interesados en el Jesús de la historia que en el Cristo de su fe presente. Jesús vive con ellos en su vida diaria ahora como el Cristo. Cristo es un título honorífico que técnicamente significa “el ungido” de Dios. Para la mayoría de los cristianos, Jesús es el Cristo posterior a la Pascua, el Cristo resucitado, que en realidad está con ellos ahora en tiempo real, que los acompaña, los consuela y los desafía en su vida diaria, no solo un profeta y maestro del siglo primero. Israel.
- Sin embargo, la importancia real y potencial de la literatura fantástica radica en tales vínculos psíquicos: lo que parece ser el resultado de una imaginación desmesurada, desafiando audaz y arbitrariamente las leyes del tiempo, el espacio y la causalidad ordenada, está estrechamente conectado y estructurado por, las categorías del subconsciente, los impulsos internos de la naturaleza del hombre. A primera vista, el alcance de la literatura fantástica, libre como está de las restricciones de la ley natural, parece ilimitado. Sin embargo, una mirada más cercana mostrará que algunos temas y motivos dominantes se repiten constantemente: tratos con el diablo; regresa de la tumba por venganza o expiación; criaturas invisibles; vampiros; hombres lobo; golems; marionetas o autómatas animados; brujería y hechicería; órganos humanos que funcionan como entidades separadas, y así sucesivamente. La literatura fantástica es un tipo de ficción que siempre nos remite a nosotros mismos, por muy exótica que sea la presentación; y los objetos y eventos, por extraños que parezcan, son simplemente externalizaciones de estados psíquicos internos. A menudo esto puede ser mera farsa, pero en ocasiones parece tocar el corazón en lo más profundo y convertirse en una gran literatura.
- Hay tres tipos diferentes de cristianos”, dijo Cash. “Están los cristianos que predican, los cristianos que juegan a la iglesia y luego están los cristianos practicantes. Me esfuerzo mucho por ser un cristiano practicante.